说穿了，“千年王国”实际上指的就是人类历史的后半段。
它有两种含义：
一，广义上的“千年王国”；
二，狭义的“千年王国”。
广义的“千年王国”，可以从公元2001年算起。这就像我们以公元1500年来定义大航海和真正的世界史时代，图的就是一个方便。而且，这一年也正好是上天计算“信息时代”的第一年，两者合一，也便于以后的学生记忆历史。
狭义的“千年王国”，指的则是在我们这个星球上，即将建立的“世界联邦”，“世界共和国”，“人类共同体”——估计用不了多少年，世界统一运动就会风起云涌，波澜壮阔。
当然，毋庸讳言，真正的联邦实体最快也将在几十年以后才能出现。
“千年王国”的所谓“千年”，其实只是一种模模糊糊的概论——也许是八百年，也许是一千数百年，也许是几千年，也许是几万年。
正常的人类文明一般都是七八万，八九万年，最多十一二万年。更长是不大可能了，因为地球也得休假，也得养息，也得有一个空球时代，以便为下一次的人类创造做好准备。
现代人出现在地球上，已经有将及五万年的历史了。那么，人类文明的寿命从平均率上来说，大概还有四五万年。
当然，如果人类肆意妄为，毁灭也很可能会提前到来——或者被上天，或者被我们自己。这样的事例，在宇宙中经常出现，屡见不鲜。
总而言之，在最正常的情况下，本次人类正好已经是人到中年。
在《圣经·启示录》中，“千年王国”的出现，是上帝手中书卷第七印揭开的结果。今日以前一千数百年的人类历史，则已在前六印的揭示中流现。
譬如说开第一印：“我就观看，见有一匹白马；骑在马上的，拿著弓，并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要胜。”
据说，这就象征着罗马的继续扩张。也有人说，这是象征着早期基督教会的迅速扩展，仅仅用了短短的几百年，它把自己变成了一种普世宗教，但这么说似乎有点讲不通。
关于前面六印，前人已有大量的阐释，只是聚讼纷纭，莫衷一是。这种材料网上很多，各位网友若有兴趣，可以自己去找。
第六印对应的据说是十九世纪的人类历史。这种说法，在本人看来，应该是大致不错。
耶稣揭开第七印时候，时间应该已经到了二十世纪。
第七印揭开，带来了大灾难、大创伤，此后则是大净化、大转折。
我们在前面摘引了《启示录》的一小部分，因为篇幅太长就没有复制，其实它都是异文互见的。
第一位天使吹号，顿时雹子与火渗杂着血降落到地上。地面和树木的三分之一被燃烧，所有绿草都被烧毁。
与下面一段：
我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说：你们去，把盛神大怒的七碗倒在地上。第一位天使便去，把碗倒在地上，就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。
这两段，说的显然是一件事。
有人解释说，“雹子与血火同降”指的是二战中投掷原子弹，由于强辐射，当然草木也会全部死亡。
此后的各种核试验，不仅导致许多地方寸草不生，很多人也因此患上了癌症；核事故在各国曾多次发生；各种工业污染和工业辐射同样使很多人患上绝症。
对于第一灾，还有另外的种种解说。
最极端，但也许是最准确的解释是——那里指的就是“艾滋病”。
因为癌症如果发现及时，施治得力，病情还是可以得到控制，甚至可以治愈的。但碰上艾滋病，人类可就没辙，可就束手无策了，除非是生活在民生福利完善的欧洲、美国，不幸的沾染者个保个会迅速死亡。
这种病是人体自身免疫功能的丧失，患者的皮肤正好也会生出各种形状的恶疮。
综合前后两段经文，或许书上在暗示，正是因为现代社会以核辐射为代表的各种工业辐射、电磁辐射，导致了艾滋病这种末日之疮的发生。
“第二位天使吹号，类似大山一样的东西，燃烧着火，被扔进海里。三分之一的海水变成血，三分之一的生物死去，另有三分之一的船只被毁。”
它对应着下面一段经文：
“第二位天使把碗倒在海里，海就变成血，好像死人的血，海中的活物都死了。”
——对于上面两段经文，异议很少。大家一致同意，这里指的是我们今天的海洋所受到的致命污染。
由于每年数十亿、成百亿吨的生活和工业废水随着河流倾泄入海，由于富磷富氮有机物的大量排放，今天的海洋，在许多海区已经发生红潮，从天上看下去，真的是一片血红。
海洋植物、微生物的耗氧正在导致鱼类的大量死亡，海洋物种正在大量消失。
再加上石油的经常泄露，有毒物质的严重超标，许多专家估计，现今的海洋，已经根本无法修复。
对于第一段经文，有人认为这里指的是两极冰山的融化——这是我们人类的另一杰作。这必然会招致气候反常，使大片沿海经济发达地区面临灭顶之灾，“人或为鱼鳖。”——上一期的玛雅人不是变成鱼了吗？
总而言之：地球的生态平衡正在被强力打破！
“第三位天使吹号，一颗巨星如熊熊燃烧的火把从天上落下，落在水源及三分之一的江河上，这颗星名叫茵陈。于是三分之一的江河含有茵陈。由于水变苦，很多人因喝了水而死亡。”
它对应这段：
“第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了。我听见掌管众水的天使说：昔在、今在的圣者啊，你这样判断是公义的；他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝；这是他们所該受的。”
——茵陈是一种中药，又叫绵茵陈、茵陈蒿、白蒿、绒蒿、猴子毛、松毛艾，性微寒，味苦辛。这一段说江河都含有了茵陈。因此水变苦，致令很多人死亡，说的显然就是我们现在这个工业时代的淡水污染。
全世界的淡水污染问题都曾经相当严重，只是西方发达国家多少年来，已经在致力解决。
反观中国，其江河污染，不仅程度可怕，而且现在基本上没有人管。
本人经常在本市（注：抚顺）的浑河大堤上散步，但一到排污口附近，必定是疾步而行，掩鼻而过。有时好奇，屏息静观，但见滚滚浊流，倾泻而下，腥臊恶臭，腾空而起。十步之内，无人住足；百步以外，犹有余馨。
沿着这条中等河流，我估计排污口最少也得有数千个之多。这种淡水，你别说饮用，连游泳都得鼓起莫大的勇气，反正我是多少年来从来不到河里游泳的——水面经常飘着一层油膜，鱼虾早已基本死绝。
——拿着纳税人的血汗钱，我们的有关部门就是这么治理污染的！
“第四位天使吹号，太阳、月亮及星星的三分之一都被击打，使日、月、星的三分之一变暗。三分之一的白天和黑夜都见不到光。”
对应：
“第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的神之名，并不悔改将荣耀归给神。”
毫无疑问，这一灾祸已经发生了，这就是各种污染和能量释放所造成的温室效应。高山和两极的冰雪因此而迅速融化，盛夏里热浪肆虐，报纸上经常传出热死人的惨剧（今年就不少）。
灼热的日光，已经造成了大量的皮肤癌患者；城市的天空也不再蔚蓝；许多的天文台搬到了更高的山上，因为在很多地方，特别是城市郊区，夜晚已经根本看不清星星了。
“这时，我看见一只鹰在空中飞，并听见它大声喊：“还有三位天使要吹号，地上的居民啊，灾难要降临了！”
第五位天使吹号，我看到一颗星从天上落到地上。天使得到一把无底洞的钥匙；他打开无底洞，洞里冒出烟，如同从火炉里冒出的烟。太阳和天空被洞里的烟熏得昏暗。蝗虫从烟里出来，飞到地上。它们享有地上的蝎子所享有的权力，并被告知不能毁坏地上的青草或其他绿芭植物和树木，只能伤害额头上没有上帝印记的人类，并可折磨他们五个月，但不能杀死他们。这些人要经受被蝎子螫的那种痛苦。他们将寻求死亡，但却无法死。他们盼望死亡，但死亡却离他们远去。”
它与下段衔接：
“第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头；又因所受的疼痛，和生的疮，就亵渎天上的神，并不悔改所行的。”
在这里，无底坑指的地狱，里面充满着恶鬼、邪灵和毒气。把这种东西放出来，人间必然会大疫流行，灾祸四起。
灾星降临后，地狱被打开了。浓烟滚滚，显然预示着巨大的灾难，看起来像是一种瘟疫。在表面上，人好像是偶然染上了它，实质上，经文已经说的很清楚：“蝗虫”的伤害都是有选择性的，针对的都是某一类人。
惩罚的重点，好像是某一个国家——经文中所谓“兽国”。
这一幕，应该还没有发生。
因为人并不觉悟，并不悔改，所以第六位天使开始吹号。
“我就听见有声音从神面前金坛的四角出来，吩咐那吹号的第六位天使，说：把那捆绑在幼发拉底大河的四個使者释放了。那四個使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某時，要杀人的三分之一。马军有二万万；他们的数目我听见了。我在异象中看见那些马和骑马的，骑马的胸前有甲如火，与紫玛瑙并硫磺。马的头好像狮子头，有火、有烟、有硫磺从马的口中出来。口中所出来的火与烟并硫磺，这三样灾杀了人的三分之一。这马的能力是在口里和尾巴上；因这尾巴像蛇，并且有头用以害人。其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所做的，还是去拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、木、石的偶像，又不悔改他们那些凶杀、邪术、奸淫、偷窃的事。”
它衔接：
“第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上，河水就干了，要给那从日出之地所来的众王预备道路。我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口、兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战。（看哪，我来像贼一样。那儆醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人见他羞耻的有福了！）那三個鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作哈米吉多顿。”
关于“哈米吉多顿大战”，历史上的猜测极多。
第一、把它解释为真正的战争，说是东方和西方的大军，将在中东决战。“带甲的马”就是坦克，“有火、有烟、有硫磺从马的口中出来”，指的就是导弹、炮弹、子弹等武器的发射——这就是第三次世界大战，全球将有三分之一的人因此丧生。
这是世界的最后一战。
第二、把它解释为天上发生的神魔之战，是基督和撒旦之间的最后决战。
第三、把它解释为将要发生在地球上的理论大战，是属灵的战争。因为哈米吉多顿附近的迦密山，正是先知以利亚挑战并战胜四百个事奉假神巴力的假先知的地方（众所周知，以利亚乃是《圣经·旧约》中的头号先知）。
伯拉大河，是巴比伦的护城河，由众水组成的伯拉大河，乃预表于旧世界末日支持有着巴比伦特性的政体之群众。因为《启示录》已经明言所谓“众水”，指的就是多民、多人、多国、多方。
“伯拉大河干了”，就等于说，“大巴比伦”已经失去了群众的支持，曾经被她诱骗的人民这时不但清醒，而且会反戈一击，把她撕得粉碎。
这是善恶的大决战，是真理和谬道的大冲突。
通过这场战争，大巴比伦的谎言失去了受众，像那位穿着所谓新装的皇帝一样，赤身露体、招人耻笑，撒旦的邪说已经被彻底摧垮。
这就为那从日出之地所来的众王，预备好了道路。
有人把“东方来的众王”，解释为耶稣和众天使。因为《圣经》说过：“闪电要从东方发出，一直照到西方”——那么，耶稣的第二次降临应该是从东方的某一个国家，通过一个天地之间的快捷孔道。
耶稣什么时候复临？
《启示录》说，当我们目睹第六灾发生的时候，其实耶稣基督早已悄然降临——他像贼一样早就悄悄地潜入了这个世界。
现在几乎所有的基督徒，都认为这第六灾指的是一场理论大战（当然也不一定准确。没有发生的历史，没有定死的东西，总有改变的可能）。
既然是理论战争，持续的时间一定会很长。
因此虽然第五灾似乎还没有到（其实来没来我们也不知道——现在的世界灾劫如此之多，到底算不算第五灾，我们也说不清楚），但这第六灾却说不定已经提前开始了。它也许早就在报刊、书籍、互联网上展开了，《启示录》之所以把它排在第六位，也许只是因为最高潮在今天还没有出现的缘故。
经文：
“第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永遠遠。在神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏於地，敬拜神，说：昔在、今在的主神―全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的時候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的時候也到了。你败坏那些败坏世界之人的時候也就到了。当時，神天上的殿開了，在他殿中现出他的约柜。随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。”
连带地，是下面这段经文：
“第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说：成了！又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样利害的地震。那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了；神也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。各海岛都逃避了，众山也不见了。又有大雹子从天落在人身上，每一個约重一他连得（一他连得约有九十斤）。为这雹子的灾极大，人就亵渎神。”
在这两段的前面还有一段说明：
“我又看见另有一位大力的天使从天降下，披著云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿著小书卷，是展開的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：七雷所说的，你要封上，不可写出来。我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指著那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永遠遠的，起誓说：不再有时日了（或作：不再耽延了）。但在第七位天使吹号发声的時候，神的奥秘就成全了。”
“我主和主基督”，直译是“我们的主和他的基督”。
这里讲了三件事：
一、耶稣复临；
二、末日大灾；
三、大巴比伦的倾覆。
关于耶稣复临，后面还有一段具象的描写：
“我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按著公义。他的眼睛如火焰，他头上戴著许多冠冕；又有写著的名字，除了他自己没有人知道。他穿著溅了血的衣服；他的名称为神之道。在天上的众军骑著白马，穿著细麻衣，又白又洁，跟随他。有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒榨。在他衣服和大腿上有名写著说：万王之王，万主之主。”
实际上，这里描述的应该是耶稣复临之后的显象，或者发生明显的功用。真正的复临，（潜入世界）大量的前期准备其实早已做完（各位网友应该能够听懂我的意思）。
耶稣这次复临，高层次的修炼者用天眼应该可以看到。他具体做了些什么应该也能看见。如果层次更高，他甚至会同你联络，同你商量，向你通告每一步骤。
人类的净化是一桩棘手的工作，面对的是数以十亿的灵魂，工程量浩大，不是一两年可以完成的。许多书籍或其它讯息把整个时期说成为二十年左右，应该还是很靠谱的。
这一次的复临，耶稣是不是要显像，我不知道。显像有利也有弊，但巨大的功用必然显现。
“末日大灾”被描写成主要是大地震和大冰雹，它是否必定发生，我也不知道。它的掌管者与其说是上帝，不如说是我们。
这就是一次审判，可以说是一次小型的“末日审判”。
这个“末日”，只是旧世界的末日，还不是全人类的末日。
为什么一定要耶稣下来？
《启示录》第一章已经给出了答案：
“我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。”
天心至慈，几万年来无数神灵，年年守望，日日尽心，保护着人类，维持着生物圈。
如果不是因为我们的共业共孽深重，岂有无端降灾降劫之理！
“末日七灾”的确已经定下，有些甚至已经发生。
最初的几灾都是指向自然界，都是为了警示人类。
最后的几灾最可怕，很多的预言都说人类将要大批死亡。
如果耶稣能扛，释迦牟尼能扛，他们还会毫不犹豫地走上十字架，替我们消灾消业。
——可惜这次不行。
第一，这一次他们扛不起。
第二，再扛下去，也违反天理。
唯一可以改变未来的，只有我们自己。
只有道德，只有天良，只有爱。
佛不能度，神不能度；当此旷劫，人当自度。
上天绝不会为了维持《启示录》的权威，而惮于改图的。
我们，只有我们才是上天的爱子、才是上天的心肝宝贝；相比之下，《启示录》、《圣经》、一切的教义经典都是废纸。
什么叫“我们的主和他的基督”的国？
就是说，在这个国家——在这个“世界联邦”中，人们普遍信仰上帝，信仰耶稣基督。
很多人马上会说，那怎么会呢？我信仰的是佛祖，我信仰的是真主，我信仰的是谁谁谁。
我敢说，到了几十年后，人类的信仰已经基本统一了——只因为认识了真理。几十年后的人类，基本已经达到南怀瑾老师的认识水平——“既信这个神，又信那个神，既信XX教，又信睡觉”。
与耶稣复临同时的，是大巴比伦城的倾倒：
“拿著七碗的七位天使中，有一位前来对我说：你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。我被圣灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一個女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。那女人穿著紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。在她额上有名写著说：奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。我看见她，就大大的希奇。
天使对我说：你为甚么希奇呢？我要将这女人和驮著她的那七头十角兽的奥秘告诉你。你所看见的兽，先前有，如今没有，将要从无底坑里上来，又要归於沉沦。凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有、如今没有、以后再有的兽，就必希奇。智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山，又是七位王；五位已经倾倒了，一位还在，一位还没有来到；他来的時候，必须暂時存留。那先前有如今没有的兽，就是第八位；他也和那七位同列，并且归於沉沦。你所看见的那十角就是十王；他们还没有得国，但他们一時之间要和兽同得权柄，与王一样。他们同心合意将自己的能力、权柄给那兽。
他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。天使又对我说，你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。因为神使诸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的国给那兽，直等到神的话都应验了。你所看见的那女人就是管辖地上众王的大城。”
在前面，则有这段话：
“我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。他大声说：应当敬畏神，将荣耀归给他！因他施行审判的時候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。
又有第二位天使接著说：叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了！倾倒了！”
经上还有好几段提到“大巴比伦”的文字，因为太长我们就不复制了。
这里的“兽”显然是形容某一个国家，“大巴比伦”则是它的首都。
这是一个按照魔鬼撒旦的思想原则建立的国家，宣扬拜金主义邪说，杀害信仰者，迫害无辜的人，无所不至，乃是敌对神的政权的总代表。
她用经济上的好处，拉拢腐蚀全世界，以维护一小撮权贵的黑暗统治。
然而这个撒旦的国度并不太平，内部充满了矛盾和冲突。
因此在上天的震怒中，它在一刹那迅速的土崩瓦解，内部也四分五裂：“分为三段。”
推翻它的是原来受它谎言欺骗的群众：“你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。”
大巴比伦的倾覆，意味着邪恶势力在地球上的彻底崩溃，在它的瓦砾中，“千年王国”最终矗立。
一般的新教牧师，都把“巴比伦大淫妇”解释为梵蒂冈，真是愚昧无知，荒谬绝伦。这些狭隘执著的心灵啊，满脑子的门户之见，贡高我慢，竟然把上帝想象成他们自己的样子。竟然想象上帝会为了某些微不足道的礼仪，为了某些守哪个安息日之类的些须小事，毁灭罗马，毁灭梵蒂冈。
其实罗马天主教早已改邪归正，就像现在的中国国民党，前期是好的，中期走偏了，但它的后期又是好的。
约翰·保罗二世（Saint John Paul II，1920 - 2005年）更是一位伟大的教皇。他提倡开放、现代化、对话、普世主义，为人类信仰的统一打下了基础。他亲自回到波兰，点燃了自由的圣火。
又有许多人把“巴比伦大城”，说成是在美国。
美国的确存在一些问题，譬如，社会福利制度没有最后完善，两极分化比较严重，种族主义比较猖獗等等。
但那是一个伟大的国家，是正义的象征，是自由的灯塔。是上帝亲自兴起，多次赐福的国家（在天经中论述甚详）。
上帝会抑制这个国家的发展，这是肯定的，但他会亲手摧毁自己的杰作吗？
还有种种猜想，我们就不一一列举了。
（既然答案很快就要出来了，我们也不必争来辩去，师心自用）。