格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（德语：Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770年8月27日 - 1831年11月14日），略晚于康德，德国19世纪唯心主义哲学的代表人物之一、德国古典哲学的代表人物之一。他对德国的国家哲学作了最系统、最丰富和最完整的阐述。许多人认为，黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。
黑格尔哲学就是对立统一加流变论，是《易经》加《道德经》的降级版。他其实还不如康德。叔本华蔑视他，认为他的哲学是蒙昧主义的“伪哲学”，恰如其分（叔本华的狗就叫宇宙精神）。
（黑格尔说“第二件须要注意的事情是，中国人也曾注意到抽象的思想和纯粹的范畴。古代的《易经》是这类思想的基础。”）
近代西方有第一流的科学家牛顿和爱因斯坦，却没有第一流的思想家，也就是可以与释迦牟尼，商羯罗，耶稣，穆罕默德，老子，孔子并驾齐驱的人物。
一般认为是那些从中国返回的耶酥会士在思想文化上影响了斯宾诺莎。——马克思师承黑格尔，“黑格尔学自于康德，康德承自于莱布尼茨，莱布尼茨受教于斯宾诺沙，这个脉络指向的源头之一即老庄学说”。
——“辩证法”这个洋名就是莱布尼茨起的。所以有网友说：老子“才是真正的辩证法之父。我们鄙阴阳而崇辩证法、鄙源而崇流、鄙本土而崇西洋，实在是对祖宗的大不敬啊”。
网友“辽宁小杜妈司娜”：
“莱布尼兹对辩证法的论述深刻地影响着伊曼努尔·康德，使康德成为著名的哲学家，成为辩证法的奠基人和阐发者。而黑格尔师承康德，把老子学说看成是真正的哲学（黑格尔：老子是东方精神的代表者），将老子所说的‘一生二、二生三、三生万物’发挥得淋漓尽致，使其哲学逻辑合理，充满生气，理论新奇，论述动人。黑格尔研究每一个命题，都完全按照太极图的正（阳）反（阴）合（中）的三维形式，创立了三段式解读法。”
《辜正坤发现黑格尔的辩证法来自老子》（作者：辜正坤）
老子《道德经》何等深广，却只要五千字吧，还没有西方学者的某本书的前言或后记长呢。但这5千字包涵的基本的内容，绝不比一些西方学者的整本整本的书包容的内容少。
以黑格尔为例，有人说他的哲学体系是偷了老子的东西，他那个绝对精神就相当于老子的道。
老子说道的运动是“反者道之动”（道的运动是循环反复的），黑格尔则用一个“否定之否定律”来命名，大同小异。
老子的“一阴一阳之谓道”“万物负阴而抱阳，冲气以为和”等两极相生相克的思想，黑格尔谓之“对立统一律”。
老子的“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”的思想，黑格尔谓之“质量转变律”。
而这三大辩证规律正是马克思特别欣赏的黑格尔体系的合理的“内核”。
但我们一比较老子的思想，便会发现黑格尔只是使用了更多的术语，把问题复杂化罢了，其最根本的东西并未脱老子思想的藩篱。尽管黑格尔声称老子的哲学思想没有什么，但这有点象是此地无银三百两，得了好还卖乖。
黑格尔的特点是写得晦涩，写得多，当然也更系统、具体；老子5千字，黑格尔则敷衍成几十万字，上百万字。
黑格尔只是二三流的思想家，那套艰深晦涩的东西也就是唬唬庸人。《易经》可以预测未来，《道德经》可以修出真人，他哪里能搞明白这些啊！