秦始皇三十年（前217年）过的很平静。
秦始皇帝三十一年（前216年）十二月（第三个月），嬴政命令把腊月改名为“嘉平”月，恢复古称。
“腊”本是年末岁终的祭名。周代时，所有人家，年底都要举行一次“岁终之大祭”，这次祭祀活动的名称就叫作“腊”。
“嘉平”月，则是古称。汉应劭《风俗通义》谓“夏曰嘉平，殷曰清祀，周用大蜡，汉改为腊”，腊月是个“祭祀之月”。
秦代的特异现象也和现在一样，很是不少。譬如，出现飞碟（有记载）；始皇二十六年，在临洮出现十二个穿夷狄服饰的巨人等等。
嬴政三十一年，民间又盛传仙人茅濛在此年九月庚子这天，在华山之中，乘云驾龙、白日升天了。
原来这茅濛字初成，乃是陕西咸阳南关人。他慈悲善良，平日不仅积德行善，而且博学多闻。
他见人生如白驹过隙、转眼即亡，大为感慨，于是拜仙人北城鬼谷子为师，跟他学习长生之术，研究仙丹秘法。
后来他进入华山，静心修炼，修道大成后，终于在九月庚子这一天，乘龙驾云，白日飞升。在他成仙之前都城咸阳里就流传着一首歌谣：“神仙得者茅初成，驾龙上升入太清。时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈。帝若学之腊嘉平。”
茅濛成仙一事，轰传一时。
这个歌谣传到了嬴政耳朵里，嬴政细问缘故，百姓们告诉他，这是仙人的歌谣，并劝嬴政也寻求长生不老之术，以永远统治天下，福佑百姓。
秦始皇帝闻之大悦，遂下令将每年十二月改称“嘉平”月，以应歌谣之谶。
他命令赏赐天下百姓每里（一百户）六石米、两只羊，以示庆贺。
茅漾还不大出名，少有人知，他的重孙三茅真君茅盈、茅固、茅衷可是大名鼎鼎，名震天下。
茅氏是关中望族，咸阳名门。茅濛之子茅偃，秦昭襄王时任车骑校尉，爵长平恭侯。其子茅熹，在秦庄襄王时爵为广信侯，嬴政即位后改封为德信侯。茅熹第六子茅祚入汉后不仕，致力农桑，以孝著称。
茅祚生有三子，长子茅盈，次子茅固，三子茅衷——即是道教历代尊崇的三茅真君。
茅盈出生于汉景帝中元五年（公元前145年）；二弟茅固，生于公元前143年；三弟茅衷，生于公元前141年。
大茅君茅盈追慕曾祖，于汉武帝时，十八岁即弃家入恒山学道（这是河北曲阳恒山，后来改称大茅山，以纪念茅盈）。初时，他以山洞为室，研修《道德经》、《周易传》，清修了六年，却苦无更具体的入道门径。
他的执著感动了山中一位修真的女道友，道友告诉他：“西城有王君王远，已经得道，可拜为师。”
茅盈到了西城，秉其至诚，终于拜入王远先生门下，得授真经法术符咒，渐渐修至大成。
茅盈49岁这年，回到咸阳探望父母，在家尽孝，曾神通大显，令乡人起死回生。后遵师嘱，于汉昭帝始元五年（公元前82年）渡江来到江东句曲山下结庵继续修炼，以启化南国。
他成道后，度化了两个在朝为官的弟弟，两人最终也都修练成了真仙。茅盈兄弟三人在江东施药行法，济世度人，极受民众爱戴。
据传，太上老君授茅盈为“司命真君”，茅固为“定禄真君”，茅衷为“保命真君”。世人并尊他们为“三茅真君”，并改句曲山为“三茅山”，简称茅山，以纪念三位高真。
茅山从此成了中国道教史上一座名山，后来世世代代修出了很多高道。
陶弘景创立道教茅山派后，尊“三茅真君”为茅山派祖师。
茅濛（也做茅蒙）成仙与今天藏地大喇嘛修炼成佛，神通大显是一样的。在西藏，这种事情比比皆是，何足为奇？
“道家”与“藏密”的修行方式都是先命后性，先身体后灵魂，先物质后精神，最为科学详密，所以门下得道者不计其数。——实在是人类截断生死浊流，直航永生彼岸的桂棹兰舟。
茅濛老仙人的子孙都是秦的头等贵族，他的儿子、孙子都是大秦王朝的要人，其孙茅熹正在以德信侯的身份侍奉秦始皇帝。秦国出了这么一位高人，秦始皇当然十分高兴。所以才打开国库，分发羊米，下令普天同庆。
茅濛传出的歌谣说：“继世而往在我盈”，实际上说明，茅蒙已经预测出：茅氏家族后代子孙之中当再出神仙人物，此人就叫茅盈。
秦始皇和当时的所有人听到这首神仙歌谣，自然难以悟出其中之深意。
茅濛和徐福是同门师兄弟，都是鬼谷子老仙人的高弟。
鬼谷子是中国历史上的百家之一，是纵横家的鼻祖。据说，他姓“王”，名“禅”，字“诩”，是卫国朝歌人。他曾任楚国宰相，后来归隐授徒。
他隐居在今河南登封县归谷而得“归谷”先生之称，又因其人玄奇莫测，似乎颇为诡异，后人遂习称鬼谷先生。
鬼谷子是春秋战国时代最神秘的一个大人物，有通天彻地之能，济世安民之术；其学无所不窥，包罗万象，堪称千古奇人。
他精通政治，军事，经济，外交，修炼、风水、星相、命理……等等等等。
他的私人学园除了传授礼、乐、射、御、书、数六艺与诸子百家理论之外，还有外交游说、经商牟利，冲举登仙，阴谋用兵，序列阴阳、占卜观星……等各种技术。
总而言之，只有你学不到，没有他教不了——真是牛叉无比，深不可测。
鬼谷先生据说驻世数百岁，弟子五百人，门下英杰辈出，群星灿烂，辉映在历史的天空。
苏秦、张仪、毛遂等人是纵横家；孙膑、庞涓等人是军事家；茅蒙、徐福等人是炼养家（再传陶宏景诸人，为丹道之祖）；计然、范蠡及吕不韦、白圭等人，是经济学家。
鬼谷子先生将占卜术传授给宁波鄞县太白山的吴杰、土灵兄弟（后称天杰、地灵），讲解《周易》秘义，教给他们观天象、星相、面相、推命诸法，并送给二人数种奇书。
“天杰”、“地灵”将所学传给了司马季主，又逐代传给李虚中，因此占卜界亦称鬼谷先生为先师。
根据各种文献，有人认为商鞅、韩非子，李斯，甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、蒯通、黄石公、李牧、尉僚等人都是他的学生——史称“兵家七国，才出一门”。后人誉之曰“数学、兵学、游学、出世学，学之不尽；兵战、心战、谋战、纵横战，战无不胜。”
道家认为鬼谷先生是“古之真仙”，尊号为玄微真人，玄都仙长。据说他是上天的一位神祗下凡，法力高强，神通广大。他年轻时曾得太上老君亲授，得到了多种天书。
他到世间传授兵法、道法、星相命理，奇辩之学等等的目的，据说是为了塑造奇才，推动人类历史。
而徐福正是鬼谷子先生的关门弟子——真个是招牌一亮，遐迩震惊，非同小可，大有来头。
——由此我们就可以理解，为什么在前文，我们说，徐福并不是骗子。
我们也可以理解：为什么秦始皇帝对于方士们啧有烦言、颇为不满，但对徐福的不满却只是背后发泄一下；面对面时，嬴政对于徐福，仍然是执礼甚恭，言听计从，从不加以面责。
关于鬼谷子和司马季主，还有一个故事：
据说，“汉代之初，司马季主住在壶山。有一天晚上，风清月朗，有一老翁登门求访，自称鬼谷子。
司马季主与其谈天地之始，论河洛之书，箕子九畴，文王八卦，探讨深奥精微的道理，直至天明。鬼谷子拿出“遗文”九篇送给司马季主。这部书中包括天、地、人三才，指陈万物。
司马季主得到了这部书并把它读懂以后，每谈到人的祸福、时数、吉凶，应验如神，显名一时”。
“这部书经唐代李虚中整理注释后，就成了有名的《李虚中注鬼谷子命书》，成了“中国星命学家的经典”。
秦地修出了真人，可以白日飞升、长生久视，致令天下人民、文武百官，与皇帝陛下俱皆大为兴奋。大秦帝国上上下下掀起了轰轰烈烈的求仙修仙热潮，仿佛中国上个世纪八十年代的气功热。
嬴政身体强健，非常好动，又害怕官吏们欺上瞒下、壅蔽天聪，不免经常身着便服出宫散心，走街串巷，或者微服出访，深入下层，体察民情。
有天夜里，嬴政带了四位贴身侍卫，微服出行，来到了咸阳东边的兰池宫一带，正在欣赏兰池宫迷人的夜景，却突然遭到了一伙武装歹徒的猛烈袭击。
图/兰池宫公园
兰池在当时咸阳之东25里，是兰池宫所在地。此地类似于颐和园，据说是水流曲折，水域宽广，山水相依，殿阁掩映，是一处风景秀丽的皇家园林。
原来大秦君臣统一之后多次临海观光，对海上美景自然是称羡不置，怀想不已。回到关中内陆后，四望少水，殊觉气闷。君臣人等只好退而求其次，开始在咸阳东郊泾渭交汇处，修建园林，挖池筑岛，摹拟海上景观。
三秦记说：始皇引渭水为池，东西二百里，南北二十里，筑土为蓬莱，刻石为鲸，长二百丈。考之史实，不免夸张。
“兰池宫”，其实就是秦人在今咸阳市东北的杨家湾一带，利用地形，事半功倍，整治出的一个人工湖，此湖甚为宽广，水面可以荡舟，配上蓬莱山、鲸鱼石，沿岸的殿阁楼宇，可谓江南佳丽，风光旖旎——此地又与秦都咸阳近在咫尺，抬脚就到，自然就成了一处人人向往，嬴政也经常要去的游乐场所。
在皇家禁苑行走，嬴政当然是心理非常松弛，四个侍卫也难免防松了警惕。袭击者大约事先躲在了假山或树丛背后，当他们突然现身，拿着刀剑冲上来时，仿佛是凭空出现。
五个人没有防备，乍遇许多人突袭，赶紧拔刀的拔刀，拽剑的拽剑，头几秒钟不免手忙脚乱，捉襟见肘。
幸好四位武士都是万里挑一的技击高手，嬴政也秉承秦人的优秀传统，经常习武锻炼。他们很快调整了过来，随即在白刃闪烁，生死须臾的激烈肉搏中，格杀了几名强盗，剩下的强盗见势不对，小命难保，趁着夜色浓重，唿哨一声，一哄而散。
《史记》说嬴政是兰池遇“盗”，在博浪沙也说是嬴政遇“盗”，事实上，就是遇上了刺客。
刺客们应该是探知了嬴政经常微服出巡，为了报复国仇家恨，于是苦心孤诣，精心策划了一次“斩首行动”——目标直指秦始皇帝，期望能一击之下，敌酋授首。
可惜他们技不如人，低估了对方，不仅肤功未奏，还白白丢下了几条性命。
这些刺客很可能是六国旧贵族派来的，但也不排除是他人所遣。
刺客们跑了，武士们害怕皇帝有失，自然不敢去对刺客猛打穷追。
事后，嬴政大概是命令快马传来了驻在咸阳县的京都内史，命令他统一指挥，在关中地区展开了为期二十天的大搜捕，但二十天过去了，案件却没有任何进展。
秦是法治国家，讲究依法断案、实事求是。地方官吏实在查不出刺客，嬴政也没有办法，此事只好不了了之。
往前追溯，我们可以看到，嬴政曾多次遇刺，荆轲那次，高渐离那次（不知道此次行刺的年代），博浪沙那次，兰池宫这次。
事实上，在这些事件中，朝中官员、地方官员都是有相当责任的。
除了荆轲那一次可能是追究了朝官责任，另外几次似乎都是不了了之，没有太过深究。
高渐离以铅置于筑中，铅是从哪儿来的？博浪沙埋伏了刺客，地方官和保卫人员是干什么吃的？刺客潜入兰池宫，禁苑官员为什么事先没有察觉？
如果嬴政喜欢迁怒、喜欢无限上纲，他完全可以处死大批官吏，别人虽然不满，也无话可说。然而他没有这样做——地方官、保卫官员、卫士、当地乡长里长似乎无一受罚。