谈完斯威登堡和爱德加·凯西，我们最后谈谈《天佛圣经》对《创世记》的解释。
《天佛圣经》都是手抄信件，非常凌乱，可以说是卷帙浩繁，翻检不易。在下汇总各种记载的意思，大致是这样的：
“起初，上帝创造天地”。这个起初，事实上隔断了无限漫长的历史。隔断了上帝创造宇宙，创造灵魂，那些发生在久远劫前的许许多多故事。四大宇宙，第三宇宙，乃至我们的娑婆世界——广灵世界是如何创造出来的，在下在以前的文章里已经述及，不再补充。
正如斯威登堡所说，《圣经》具有许多重含义。从神的创造到亚伯拉罕，俱是寓言，但那些故事往往也有某些原型。
那么，从“起初，上帝创造天地。地是空虚混沌，深渊上面一片黑暗；上帝的灵运行在水面上”，到“上帝在创造后的第七日歇工”，这一段对应着什么？
审视《天经》的记载和地质记录，我们发现它对应着地球的创造，对应着太古代、元古代、古生代、中生代、新生代的近四十六亿年地球演化史。
即科学家所认识到的：
46亿年前：地球形成。
45 - 24亿年前：太古代，晚期出现生命，存在菌类和低等蓝藻。
约24 - 5.7亿年前：元古代，蓝藻和细菌开始繁衍，末期出现原始腔肠动物、软体动物和节肢动物等无脊椎动物。
约5.7 - 2.3亿年前：古生代，出现无叶植物和昆虫，海中鱼类动物和两栖动物繁盛。
约2.3亿 - 6700万年前：中生代，爬行动物繁盛，恐龙发展，鸟类和哺乳动物出现。
约6700 - 250万年前：新生代第三纪，植物与动物逐渐接近现代，哺乳类动物繁盛。
约6000万年前：地球上出现最早的灵长动物。
约3500 - 3000万年前：原上猿生活在今埃及法雍等地。
约1400 - 700万年前：腊玛古猿生活在今肯尼亚、南亚、中国以及土耳其、匈牙利等地。
约300、400万年前：科学家所谓的人类在地球上出现，据说他们是丑陋的南方古猿变的。
南方古猿保持着树栖的习惯，开始了双足行走，个头较小，雄性平均比雌性大50%，脑袋不大，长臂短腿，门牙巨大。据说它们变成了早期猿人（能人），晚期猿人（直立人）变成了早期智人，晚期智人。
直立人生活在距今180万年至20万年前。据说，直立人起源于非洲，约20万年前，欧亚非的直立人逐渐消失。
早期智人（25万年前 - 3万年前）据说也起源于非洲，后向欧亚非各低中纬度区扩张（除了美洲），这是人类第2次走出非洲（大荔人、马坝人、丁村人、许家窑人、尼安德特人都属于早期智人）。
约6万年前，随着冰河期的严寒，他们生存愈发艰难，终于在约3万年前，被淘汰灭绝了。
晚期智人（约5万年到1万年）也就是所谓现代人。据说第3次走出了非洲，散布到全世界，他们确切无疑是我们的祖先。他们分为四大人种（黄、白、黑、棕），长得英俊、漂亮，文化很发达，工具很高级，是天生的艺术家，发明家。
早期智人和晚期智人没有血缘关系是公认的，也就是说，我们的祖先到底从哪里来，迄于今日，事实上还是一桩悬案。
——这是根据进化论拟定的年表，可惜争议很大：因为进化论不能解释距今大约5.3亿年的“寒武纪生命大爆炸”，也不能解释此后应该是极大数目的中间类型的化石缺乏问题，更找不到人类在所谓进化过程中的过渡骨骼化石。
达尔文自己曾经哀叹：“自然界好像故意隐藏证据，不让我们多发现过渡性中间型”。在《物种起源》最后一章他甚至说：“地质学这门高尚的科学，由于地质记录的极端不完全而损失了光辉”。
在达尔文以后的120年，人类上穷碧落下黄泉，搜山检海，已经搜集了数以万吨计的化石，得到了30亿年前的细菌和蓝绿藻生命的记录，发现了前寒武纪的埃迪卡拉动物群。可惜，依然没有找到支持达尔文进化论的化石证据（支撑进化论的其实就是无神论哲学）。
主持美国芝加哥自然历史博物馆化石研究的罗伯得甚至说，现在比达尔文时代更缺乏进化的中间生物的例子。人类在煤石中发现的各种金属器物，踩在三叶虫上的足印，核反应堆等等史前文明的铁证，对进化论更是致命的打击。
事实上，一部地质史就是一部神的创造史——物种都是一下子出现的，出现时已经完全成型。大多数物种在生存期间，又没有发生任何进化或退化的现象，它们在地质记录中出现和消失时的外形几乎完全一样，你说这些生物，这些人是从哪儿来的？
生命来自至尊上帝——正如凯西所说，灵魂的外衣同样来自上帝或者神祇。上帝和其它神（也可以说是半神）是怎样安置日月，改造地球，输水造气，平服海陆的，前文已及，兹不复述；这就对应了《创世纪》前几天神的工作。
《创世纪》毕竟来自古本，所以在下怀疑“第四日”与“第三天”被先知们弄反了。原文是：
上帝说：“天下面的水要聚集在一处，使干地露出来。”事就这样成了。上帝称干地为“地”，称聚集在一起的水为“海”。上帝看为好的。上帝说：“地要长出植物，就是含种子的五谷菜蔬，和会结果子、果子里有种子的树，在地上各从其类。”事就这样成了。于是地长出了植物：含种子的五谷菜蔬，各从其类；会结果子、果子里有种子的树，各从其类。上帝看为好的。有晚上，有早晨，这是第三日。
上帝说：“天上要有光体来分昼夜，让它们作记号，定季节、日子、年份，它们要在天空发光，照在地上。”事就这样成了。于是上帝造了两个大光体，大的管昼，小的管夜，又造了星辰。上帝把这些光体摆列在天空，照在地上，管理昼夜，分别光暗。上帝看为好的。有晚上，有早晨，这是第四日。
——显而易见，日月的创造应该先于植物。
上帝说：“地要长出植物，就是含种子的五谷菜蔬，和会结果子、果子里有种子的树，在地上各从其类。”事就这样成了。于是地长出了植物：含种子的五谷菜蔬，各从其类；会结果子、果子里有种子的树，各从其类。上帝看为好的。有晚上，有早晨，这是第三日。
上帝说：“水要滋生众多有生命之物；要有鸟飞在地面以上，天空之中。”上帝就创造了大鱼和在水里滋生的各样活动的生物，各从其类，以及各样有翅膀的鸟，各从其类。上帝看为好的。上帝就赐福给这一切，说：“要繁殖增多，充满在海的水里；飞鸟也要在地上增多。”有晚上，有早晨，这是第五日。
上帝说：“地要生出有生命之物，各从其类，就是牲畜、爬行动物、地上的走兽，各从其类。”事就这样成了。于是上帝造了地上的走兽，各从其类；牲畜，各从其类；和地上一切的爬行动物，各从其类。上帝看为好的。
《圣经》的这几节应该对应着下列事实：
约四十亿年前，即太古代，众神已经开始在地球上创造微生物、植物、动物，还有介于植物和动物之间的物种（前书讲过，不再赘述）。这是在修复地球，制造养分。因为地下、地表、海底都需要养分，需要氧气。
地球解冻后，众神画出了更多、更高级的微生物、植物、动物。像什么高级点的蓝藻啊，细菌啊，原始腔肠动物啊，软体动物啊，节肢动物啊。一批又一批，一次又一次。画动植物的神层次低一些。这些微生物、植物、动物在天界都是有底本的。生长程序是固定的，制造程序也是固定的，造成后它们需要输入灵体或者灵魂。草木凭附灵魂，动物承载灵魂。这些灵魂被贬谪至此行星，俱有因由，一般都是有罪。
佛界、天界有无数种动物，植物，微生物。地球生物，亿万种中得其一而已。都是经过高级生命一次次试验，能适应地球环境，才决定留下的。其基因和DNA、RNA分子上的各种开关会控制它们生长，使它们从潜在变成现在。——植物生产，动物消费，微生物生产、消费、分解、清洁兼而有之，构成了自然界的物质循环。
它们被创造，被移入了这个空间，所以会在地质记录中突然迸现。弄得科学家们疑神疑鬼，百思不解，头痛不已。
它们存在着“种内进化”、微观进化或者说小进化，但在一般情况下不存在种间进化——即所谓“大进化”。
到了在埃迪卡拉纪（距今约630百万年前 - 572百万年前），古生代（5.7 - 2.3亿年前），中生代（约2.3亿 - 6700万年前），新生代（约6700 - 250万年前），地球上的创造活动更加频繁。伊迪卡拉纪之后，就是寒武纪大爆发。那是众神的一次大集结，大创造。
各种无叶植物和昆虫，海中的鱼类和两栖动物，爬行动物，恐龙，鸟类和哺乳动物相继涌现。植物与动物逐渐开始接近现代。一次次的创造，伴随着一次次的毁灭。据说现在地球上共有上千万到一亿个物种，这个数量只不过是地球上曾经存在过的物种总数的1%——其间凝结了上帝和众神的多少心血？
创造需要上级授权。创造动植物的神是换班的，他们的天笔可以自行变化出来，与祖龙的天笔来源不一样。创造过程是不允许围观的，有充足的理由，也有相应的措施。
上天认为动物是最文明的。人类在某种程度上赶不上动物，譬如说日本鬼子就丧尽天良，“禽兽不如”。
这些动物，事实上，都有神灵在暗中辖制，并不是扔到地球上就不管啦。
“上帝说、我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人、使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人、乃是照着他的形像造男造女”。
这一段，说近了，是对应五万年前此次地球人的创造；说远了，历次造人莫不如此，大同小异。
在历史上，时机成熟，上帝就会督率祖龙与众神画人，为灵魂建立一个加油站。祖龙是上帝的细胞，与我们一样是上帝之子，但他与上帝没有完全分离。——因为至尊上帝一般不现身，因为祖龙的天笔乃上帝亲赐，因为祖龙没有与上帝彻底分离，所以祖龙的画人、代造，就等于是上帝造人。
人既然是画的，依样画葫芦，照猫画虎，如法炮制，它与原型就有差别。等于是降一级处理，有美有丑，有妍有媸。不像天人，骨像应图，修短合度，静如娇花照水，动似回风流雪，是美的化身。
可以看出，地球人即便最称美貌者，往往也有一些缺点，比如面若桃花，目如点漆者，可能牙齿不好；身体匀称，三围标准的，脚掌却可能长得臃肿……总之是十全十美，身体各处完全符合黄金比例的地球男女罕得一见，白璧微瑕已属难得的上上之选，这就是罪业带给地球人的局限性（原因没有询问，也许是太过美貌会影响人类，失去出离心吧？）。
造人在地球上已经举行多次，一期人类会对应一波或几波文明。许多文明发展到了信息时代、超能时代、灵系时代，甚至拥有了亚光速宇航能力。有些文明是正常结束的，有些文明却中途夭折了。一个世朝一个世朝的演变递嬗，龙争虎斗，悲欢离合，之间都有很大的间隔，就像我们的身体需要睡眠养护一般。
虽然空气、土壤、磁场都不一样，有时候外星人也会在地球上安营扎寨，直到难以适应或者被高级生命出警驱离。
祖龙画人后，在文明的成熟期，会与另外三位真龙天子在人间上场，七次降尘，代表上帝统御大邦或者地球。中国人所说的“真龙天子”印度人称为“转轮圣王”，佛经提及了无数次，津津乐道。
《大毗婆沙论》等称转轮圣王分“金银铜铁”四种，它说天下四洲，以铁为轮为一洲王，以铜为轮为二洲王，以银为轮为三洲王，以金为轮为四洲王。这就有点机械化，绝对化了。
前面说过，顺治是祖龙转世。十四年，顺治帝驾临西苑万善殿接见憨璞性聪大师，问曰：“从古治天下，皆以祖祖相传，日对万机，不得闲暇，如今好学佛法，从谁而学？”憨璞性聪答：“皇上即是金轮王转世，夙植大善根、大智慧，天然种性，故信佛法，不化而自善，不学而自明，所以天下至尊也！”——可见祖龙即金轮圣王。
南怀瑾老师曾经开示说：
“治世的帝王分四种：金轮圣王、银轮圣王、铜轮圣王、铁轮圣王。《华严经》上说，真正治世的转轮圣王，功德同佛一样，也就是在家佛，是十地菩萨转生的。这一点很妙，真正转轮治世的圣王是十地菩萨转生，真正表示十恶法的大魔王，也是十地菩萨转生；一个是走善的教化而治世，一个是走恶的教化而治世；虽然善恶教化不同，但都必须是十地菩萨才有此资格。
研究佛学的同学要注意了，一般研究佛学的人，动辄喜欢在空、有的形而上哲学方面搞，或者拚命在文学境界上研究。至于形而下，宇宙和人类及一切生物、生命的关系，如三界天人、六道轮回、三世因果的最基本道理都没有研究。譬如讲到转轮圣王的问题，我们看到佛法中释迦牟尼佛似乎比较偏重出世，这是因为大家对佛学研究不彻底，实际上释迦牟尼佛最注重的是入世。所以，《金刚经》再三提到转轮圣王的功德即同如来，两者只有一点之差，一个是走出世路线证得菩提道，一个是走入世路线证得菩提道。因此佛经里又出现一个在家佛－－维摩诘居士，处处都在点你们，不摆脱世间法形态，而心能出家。这是大乘菩萨道，比出世还难。
所以，治世的转轮圣王是“不世之出”，也就是说不是每一个时代都能出生一位如此的圣人帝王。
以中国文化历史经验来看，孟子说：“五百年必有王者兴”……说到转轮，什么叫转轮啊？把一个时代历史扭转过来，扭转到太平世界。能有这么大的道德和力量，所救的岂止千万人而已！所以说，要有与佛一样的功德，才能为转轮圣王。换句话说，有转轮圣王那样大的福报，才能够得智慧的成就大彻大悟。
……佛经告诉我们转轮圣王有三十二相，同佛的功德一样；换句话说，转轮圣王是大彻大悟的肉身佛，故意入世作转轮圣王。但是为什么不称他是佛呢？关于这个，我从前年轻的时候很狂妄，人家问我为什么不出家，我就有一首诗最后两句：“此身不上如来座，收拾河山亦要人”。——这个世界上那么脏，也要有人来扫地啊，清理清理，弄乾净一点。所以转轮圣王本身，事实上已经到达佛的境界了。
所以，一个转轮圣王，是十地以上的菩萨，也就等于是佛。换句话讲，成了佛的人，转身才能成为转轮圣王。同样的，大魔王也要十地菩萨以上，才能化身为大魔王，那是反的教化、反的教育。转轮圣王是顺的教育。这种观念，常常在佛学里面被忽视了。因此，总认为佛学是完全出世的，这个观念是一个错误”。
真龙天子或转轮圣王受命于天，御世临民，就证明了上帝在统治各个行星，统治着所有人类。
“皇矣上帝，临下有赫”，“上帝是依，无灾无害”。中国古代帝王自称“天子”，“小心翼翼，昭事上帝”天父。古圣先贤敬天、事天、畏天、法天，修齐治平，以安万民，可谓智矣，可谓仁矣。
每一次文明自然结束或者夭折，都会被毁尸灭迹，否则下一次的人类就会一眼看透摩耶之幕，无法继续考试。
所谓“毁尸灭迹”，就是高级生命来清理地表，把文明、文化的标志统统毁掉，或者沉入海底，或者埋入岩浆之下。事实上，只要岁月流逝，许多十万、百万年过去，自然的力量和生物的力量就会基本上吞噬一切。——世界和生命的创造古人无法参透，这就需要科学的进步，需要上天一次又一次的启示。
在我们的恒文宇宙，上帝，祖龙无数的分身，以及众神，造化了难以计数的人类，这种创造迄今仍然在发生。在宇宙深处的某些行星上，此时此刻，或许祖龙正在执笔画人。
拉玛古猿，南方古猿，早期猿人、晚期猿人（直立人）、早期智人都是神的作品，但不算人。它们被一次次创造出来，一是为了测水，二是为了迷惑人类。人类一旦真假莫辨，就不会一窝蜂都去修行，直奔天界，弄得众神也真假莫辨。
创造它们的神，《天经》上有一系列具体记载。为了防止愚人肆意讥嘲，亵渎神灵，我们在这里还是姑隐其名吧。
据《天经》记载，四万八千数百年前。在上帝的引领下，上帝的长子祖龙和他的数十个助手们来到了某一天界的某一个创造地点。在上帝临在的情况下，祖龙分身执笔画人，在数日中，他变身为黄种、白种、红种、黑种之神。手握上帝亲赐的天笔，照着天人的样式，画出了四千八百人偶，有黄种、有白种、有红种、有黑种。他们都是青年人，有男有女，胖瘦长短，媸妍美丑各异，赤身露体，千姿百态，僵卧在地，这就是《圣经》一再提起的“代造”。因为这种天笔来自上帝，所以它可以驱遣万有，凝聚天界的灵性物质，可以画日月、行星，画细菌，草木，鸟兽，猿类，人类，画一切有形之物，随心所欲，威力无穷。
肉身只是一个框架，画出后，还需要众神输入种种灵体，种种密码，种种程序。其中的复杂步骤，复杂工序人类是没有资格知道的。由于采取了种种措施，绝对保密，一般的神佛，地球上几乎所有的修炼人，对人类的起源问题往往都是一知半解，出口即乖。
中间步骤完成后，上帝喝令大批天灵地魄涌至，天慧女神把他们一一送入了肉身。灵魂支配灵体，灵体带动肉体，人就活了。众神用许多天船把他们载入人类所在的空间后，还要给他们敷上一层地球上的粗糙物质。于是雾一般透明的躯体，在这个世界上突然间完全显现出来。
在此之前，众神先送下了野人在地球上试水，它们是祖龙造人后的游戏之作。所以我们今天在世界各地不时会发现所谓的雪人（“耶提”，喜马拉雅山区），“阿尔玛斯”（蒙古），丘丘纳（俄罗斯雅库特地区），大脚怪（沙斯夸支、美洲），切莫斯特（非洲），约韦（澳洲）——他们会直立行走，比猿类高等，智能亦较高，可以与现代人交配生子，但不属于人类。
野人与人类同步起源，出自同一支天笔，并不是什么远古智人与现代人之间进化中缺失的一环。它们现在的数量，上天的统计是六千左右，已经濒临灭绝了。
人的灵魂来自上帝，肉体来自众神。他（她）是上帝的肖像，非常尊贵，拥有种种天赋特权。他既不属于灵长类，也不是什么动物。
南怀瑾老师和宣化上人都曾经断言，人类并非进化而来，以前已经说过。科学界用可笑的进化论为指导，探索人类起源，如何能捋清历史，追本穷源？
上帝是个灵，是一团炁，没有性别。古时候，神因为很多原因被人类视为父亲，基督教也习惯性地将神视为男性。实质上上帝是超越性别的，祂是神圣的爱，是永恒的公义，可以随意显现为男女。
《创世纪》说，神按祂自己的模样创造了人类，创造了男人和女人，一点没错。
众神把人类分成了三十七组，以亚非欧交界处为中心，分置在世界各地，然后引领其在繁衍的同时，一步步迁徙。
凯西说，猿人从树上下来，体毛脱落，使用火，制造工具，在五个地方同时变身成了人。这种黑人一个祖先、黄人一个祖先、白人一个祖先，他们之间婚配又能生育后代的说法，似乎违反了只有同种能育的生物学常识。
凯西认为，人类当初分成五个人种，同时分布在地球的五个不同的地方。白色人种出现在高加索山脉；喀尔巴阡山脉和波斯；黄色人种出现在今天是戈壁沙漠；黑色人种出现在苏丹和西非上部；红色人种出现在亚特兰蒂斯；棕色人种出现在安第斯山脉和太平洋中已经沉没的蓝姆尼亚，对我们很有启发。——但虽说苏丹和西非上部（撒哈拉沙漠区，当时是富饶的）邻接；喀尔巴阡山脉，高加索山脉和波斯邻接，两地却各自广袤达数千里，似乎不会仅仅分布有一组人。