事情还得从一个名叫吕不韦的商人讲起。
《史记》记载：吕不韦是战国末期阳翟的一位百万富翁（《战国策》说他是卫国濮阳人），这位大爷的主要特色就是有钱——往来各地贱买贵卖，投机倒把，“家累千金”。
他不光有钱，同时还机谋深远，能言善辩，嗅觉灵敏，野心勃勃——乃是一位具有经天纬地之才的民间人士，潜伏着的一流政治家与外交家。
有一天，吕“大官人”坐着马车，又到赵国首都邯郸去做买卖。
正如苏秦所说：“当今之时，山东之建国，莫若赵强。赵地方二千里，带甲数十万，车千乘，骑万匹，粟支数十年；西有常山，南有河漳，东有清河，北有燕国。且秦之所畏害于天下者，莫如赵。”
一代英主赵武灵王，开改革之先河，实行胡服骑射的军事改革，使赵国国富兵强，国势大盛，雄踞后期战国七强之首，使赵国成为可与强秦抗衡的国家之一。
赵都邯郸西依太行，东接华北平原，四通八达，居晋冀鲁豫四省要冲及中原经济区腹心，“富冠海内，天下名都”。
邯郸的城邑，肇起于商殷。在商代早期建都于邢（今邢台），后迁都于殷（今安阳）的数百年间，邯郸均为畿辅之地。
古本《竹书纪年》中，就有商末殷纣王在邯郸建“离宫别馆”的记载，至迟在殷纣王时期，“邯郸”一名就已经出现——邯郸古城历史极其悠久。
在春秋时代，此地先属卫，后归晋。晋定公十二年（公元前500年），晋国正卿赵鞅（赵简子）将邯郸纳入自己的势力范围，从此，邯郸便成了赵氏的世袭领地。
战国时，赵敬侯元年（公元前386年）赵都自中牟迁徙到邯郸，邯郸作为赵国的都城，历经八代王侯，延续了158年的繁华富庶，素以手工业和商业之发达闻名遐迩。
邯郸城规模阔大，布局严谨，建筑壮丽，其内王城长宽各近一千五百米，比北京故宫面积更大，气势之恢宏，为当时各国王宫之冠。
身居名城，生活富裕，文化发达，邯郸人自然而然自命不凡，高视阔步，据说其步态之大气从容、风度翩翩，令外乡人羡慕不置，致令古人有“邯郸学步”之戏语。
那还是长平大战之前，赵国由名将统军，实力未损。邯郸的大街上，车水马龙，人来人往，鬓影衣香，花团锦簇。
不料在一片繁华靓丽之中，竟有一位二十左右岁的俊秀公子，乘坐着一辆破旧的马车喁喁独行，此人裘凋马敝，住宅破败，观其面目，忧形于色，晦气重重，似乎随时都会有塌天大祸降临一般。
不韦深感诧异，向旁人打听才知，此人竟是威名远震，当时天下人人畏惧的秦昭王的孙子，名叫嬴异人，此时正在赵国充当人质，乃是随时都有可能被赵人撕票泄愤斩首祭刀的一个人。不禁心生怜悯，暗说：此奇货可居（囤积）也。
原来秦昭王晚年，昭王好不容易才在范雎帮助下，废了太后，赶走了舅舅穰侯和弟弟泾阳君等人，手握大权，正欲建功立业，垂名青史，秦军像疯了一样到处征伐杀戮，根本不管身为质子的王孙们的死活。
这其间，秦军多次攻秦，让嬴异人的生命岌岌可危，有如朝露。
赵国可能也知道秦昭王那老头疯了，并没有下死手砍了异人。但本国的供应中断，赵国的供应又不必指望，耳边不是咒骂，就是奚落，嬴异人自然而然是穷困潦倒，失魂落魄，灰头土脸，郁郁寡欢。
一个买空卖空的宏大计划迅即在脑中形成，他决定到质子府中去拜访嬴异人。
听说有贵客来访，异人决定接见。
来人是一位三十岁左右的中年瘦高男子，面容端正，衣冠华丽，浑身上下，珠光宝气，逸气飞扬。
异人延客入内，还未落座，来人劈头就说：我能光大您的门庭！
异人听了，知道来人看不起自己，不禁傲气陡生，回敬道：
您还是先去光大自己的门庭，然后再来光大我的门庭吧！
心说，你一个臭暴发户，有了几个臭钱，竟敢如此的大言不惭。
原来秦昭王四十二年，嬴异人的父亲，老二安国君已经当上了秦国太子，单单论及门庭二字，嬴异人倒也算是甚为尊贵，少有人及。
——光大我的门庭，你开什么玩笑？
听了异人的讥讽，来人并不恼怒，他微微一笑，说：您不知道，我的门庭必须要在您的门庭光大之后才能光大。
异人听闻，心头大震，知道自己的一切底牌来人都已尽悉，虚张声势毫无意义，不禁改容相谢。
他延客入内，与吕大官人促膝密谈。
不韦说：秦王已经老了，您的父亲大概过不了几年就能继位，但下一位太子还是与您无缘。
从排行上说，您的大哥子傒是你父亲的长子，应该被立。
您的前面还有许多哥哥。
从受宠爱的程度上说，您的母亲夏姬已经年老色衰，不能为您加分，您父亲与您的父子感情实在是平平一般，否则他也不会把您派到最危险的赵国来，而且他也从未阻止秦王攻打赵国。
异人听到来人这样尖锐入骨的分析，酸楚悲凉之意，油然而升，多少的无可如何，多少的艰难苦恨化成了一声长长的叹息，但随即垂头不语。
来人又一次露出笑意，说：这些都不要紧，您想当太子，当秦王，机会还是有的。
——嬴异人抬起头来，脸上的露出了难以置信几个字。
来人毫不介意，接着说：
您的父亲安国君最宠爱的，是号称绝代美人的华阳夫人，对她百依百顺、言听计从，有能力立太子的其实也只有华阳夫人。而华阳夫人自己却没有生过孩子，您想当太子，必须从华阳夫人这儿下手！
异人听闻此言，心中有如拨云见日，茅塞顿开，不禁大为欣喜。他赶忙追问一句：您说的太对了，那现在该怎么办呢？
不韦答道：我可以为您游说华阳夫人和您的父亲，千金散尽，在所不惜。我这么这么做，这么这么说，一定会为您争来太子之位。
什么叫绝路逢生，喜从天降？
——嬴异人不禁就座跪倒，叩头下拜，顿地有声，他庄严发誓说：如果真有那么一天，学生愿意与先生共有秦国！
不韦以五百斤金为异人整修府第，购置家什，让他广交宾客，延揽豪杰，结识政要，制造声誉。
另以五百金买得奇珍异宝，带上几个家人，驾车西游大秦。
他用金钱打通关节，见到了华阳夫人的姐姐，托她把珍宝进献给华阳夫人，并传话说：异人在赵国，日日夜夜都在流着泪想念他的父亲和夫人您，在异人心中，夫人您就是上天，这些珠宝都是异人他买来孝敬您的。
——华阳夫人听了十分高兴。
他又通过夫人的姐姐向华阳夫人进言：
常言道“以色事人者，色衰而爱弛”，女人的青春本来就十分短暂，一个女人如果没有儿子做靠山，终究是没有着落的。如今夫人侍奉太子，深受宠爱，言听计从，一言九鼎。竟不趁此良机为自己找一个孝顺的儿子，以为将来的依靠，真是令人费解？
把自己的儿子推立为太子，则丈夫有生之日自己安富尊荣，丈夫没了，自己的儿子当秦王，照样是势焰熏天。
现在异人很有孝心，他明知道自己只是中男，母亲又不受太子待见，继位根本没有一点希望。
夫人若能在此时拉他一把，把他扶立为嫡子，他将来会如何的孝敬夫人，感恩图报，那还用说吗？
如此一来，夫人和自己的家人也会在秦国永远的享有荣华富贵。
华阳夫人听了，却正好说中了自己的心病，竟是丝丝入扣，感觉十分有理。
为了保险起见，不韦又去游说华阳夫人的弟弟阳泉君，一番逻辑推理，威逼利诱，阳泉君彻底服了，他也急忙进宫，去说服姐姐。
华阳夫人思量再三，确认吕不韦所说的确是人生至理，不刊之论。
趁着太子闲暇，华阳夫人假作随意，说起了嬴异人之事。她说，不知道为什么，现在南来北往的很多人都在交口赞誉异人这孩子，说他仁德贤能，交际广泛，礼贤下士，堪比信陵君等天下四公子。
听了这话，安国君心里美滋滋的，异人毕竟是他儿子，能够在别国露脸，做为老子，他也是与有荣焉。
说着说着，夫人开始落泪，她哽咽道：贱妾有幸充列后宫，侍奉太子，却身有隐疾，不能生养，至今膝下荒凉，不能为殿下生下一儿半女，您让我晚年去依靠谁人？
我思量在殿下的儿子中认一个儿子，作为嫡子，这样贱妾到了风烛残年，也可以有个靠山，能够遮风挡雨。
异人非常孝顺，又有贤名，如果殿下同意，我希望能认异人为嫡子。
华阳夫人生的极其端庄靓丽，有着南国美人特有的贤淑温柔、聪颖灵秀，举手投足之间，一颦一笑之际，风情万种、百媚横生——秦国的铁汉们如何能够抵挡？
看着梨花带雨的心肝宝贝软语求告，安国君的心都要碎了。他急忙赌咒发誓，答应立即立异人为嫡子，生怕夫人不放心，他又立即命人，镂刻玉符以为信物。
——心说：反正都是自己的儿子，立谁还不一样？
嫡子既定，安国君和夫人立即派人给异人送去很多钱财，让他支撑起嫡嗣门面。
安国君接见了吕不韦，对他儿子的这位信使印象深刻，由衷佩服，于是正式聘请这位大官人出山，当上了嬴异人的老师。
吕不韦回到赵国，开始正式辅佐异人。
异人的潜质本来就不错（否则吕不韦也不会看中他），又有了吕不韦这样不世出的天才帮衬，收罗门客，结交名流，黑白两道，并蓄兼收，天天炒作，日日作秀，名气竟真的越弄越大——骎骎然直追战国诸公子（以上根据史籍编述，加上了一些合理想象）。
在《天佛圣经》中，有关秦始皇帝的记载非常之多，各位师尊也常常讲起此事。因此历史上的种种迷雾，到了现在竟可以一扫而空。
研究历史的方式很多，譬如：
一、文献加推理；
二、考古挖掘；
三、宿命通回溯；
四、极少数超级生命，重回现场，就近直观；
五、去查天上档案。
关于秦始皇的生母赵姬，史记就有两种相互矛盾的记述。
一曰：“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居。”
二曰：“子楚夫人赵豪家女也。”
——如果子楚夫人真是赵国豪家之女，吕不韦焉能随便买来为自己做妾？
事实上，司马迁得到的是两种不同版本的资料或传说（这种情况很多），迁不能决，姑且两并存之。
《天经》上的记载是：
赵姬的确是赵国豪家之女，赵姬也的确长的非常漂亮，艳体轻盈，颀长袅娜，长于歌舞。
但她是吕不韦准备正式迎娶的正室夫人，并非吕不韦买的小妾。
吕不韦“纬地经天实堪夸，少年才学冠中华”，早有照临四方之志，名驾海内之心，加以本人生的一表人才，风流倜傥，未免心高气傲，目中无人。
父亲给他娶的妻子也是商贾之女，只是略有风姿，并不中意。
他常常在邯郸一带作生意，素知赵多佳丽，闻名遐迩，早有择机再娶之意。
赵多佳丽，时人尽知，李斯誉之为“随俗雅化佳冶窈窕之赵女”。
《史记》《货殖列传》曾对战国秦汉时期的赵地民俗进行概括：
“中山地薄人众，犹有沙丘纣淫地余民。民俗懁急，仰机利而食。丈夫相聚游戏，悲歌忼慨，起则相随椎剽，休则掘冢作巧奸冶，多美物，为倡优。女子则鼓鸣瑟，跕屣，游媚富贵，入后宫，遍诸侯。”——指出赵地女儿擅长弹奏琴瑟，善踏脚尖舞步，十分开放，善于傍大款，钓诸侯，大量涌入诸侯后宫为妃。
秦始皇之母、赵悼襄王后、南越王赵婴齐之后邯郸樛氏女、汉文帝慎夫人、汉文帝皇后窦氏和尹姬、汉武帝王夫人和李夫人以及钩弋夫人等等，都是赵女。
所以有“赵女通宵侍御床，班姬此夕悲团扇”之诗。
为什么赵女那样有名？
——其实她们很多都是黄白混血儿，往往兼具两大人种的优点。不仅身体修长，面部轮廓优雅，而且皮肤白嫩细滑，如瓷似玉。
原来祖龙造人，流徙四方，大量涌入地理中国的除了黄种人，还有很多的白种人部落。三代中国北方诸胡的人种构成与今天的突厥民族十分类似——既有黄种人，也有白种人，还有黄白过渡性人种。
从现代内蒙和蒙古国出土的匈奴墓穴中，我们可以看到，匈奴人的遗骸，既有符合黄种人特征的，也有符合白种人特征的。
历史上北亚、中亚草原上部落甚多，语言相似，有白种人的部落，也有黄种人的部落，各部落间战事频繁，往往掳掠人口，以为妻妾，因此造成了北方的游牧部落大多人种混杂。
两晋之际的西部匈奴如羯族、氐族、羌族中的一部分，以及北部的高车、柔然、丁零、杂胡等等，可能基本上都是白种人。
后日冉闵杀胡，“一日之中，斩首数万，胡羯无分贵贱、男女、少长皆被杀，死者二十余万。屯据四方之胡人，亦为所在之地承闵书诛之，高鼻多须者滥死者半”，中原的种族才正式开始单一化。
据《天经》记载，秦始皇的母亲赵姬正是一个黄白混血儿。
以前赵武灵王胡服骑射，拓地燕、代，西至云中、九原，很多的白种胡人一昔之间变成了赵国人。
当时胡汉（？）联姻盛行，赵姬的父亲娶的就是白种胡女。
赵地淫风炽盛，民俗豁达，少妇嫩女个个抛头露面，走街逛巷。
吕不韦北上邯郸，见赵姬绝美而悦之，于是找门路，拉关系，挖门盗洞，不遗余力，终于抱得美人归卧——俩人开始同居。
异人既为嫡子，早晚就是秦王，于是攀龙附凤之人、奴颜婢膝等辈滚滚而来，填街塞巷、车马喧阗，几乎所有人都来巴结，包括赵国的高官显宦。
质子府现在成了大使馆，嬴异人开始了一段春风得意的快乐生涯。
他是在吕不韦的府上结识赵姬的。
《史记》上说：
吕不韦选取了一姿色非常漂亮，而又善于跳舞的邯郸女子一起同居，直到她怀了孕。子楚有一次和吕不韦一起饮酒，看到此女后非常喜欢，就站起身来向吕不韦祝酒，请求把此女赐给他。吕不韦很生气，但转念一想，已经为子楚破费了大量家产，为的借以钓取奇货，于是就献出了这个女子。此女隐瞒了自己怀孕在身，到十二个月之后，生下儿子名政。子楚就立此姬为夫人。
事实是：吕不韦作为师傅，常常到质子府去，教导异人怎样安邦治国，顺便也帮他应酬。
他在邯郸原来就有住宅，由赵姬住着，并不接待外人。
那一次是嬴异人自己去找师傅，处理一件棘手的问题。
商议完毕，天色已晚，吕不韦只得宴请异人。
异人因为有心事，怏怏不乐，所以不韦突发奇想，命人请出了内室中的赵姬，起舞侑酒助兴。
异人少年为质，羁旅异邦，二十出头，尚未娶妻。乍见混血的美貌佳人赵姬，云鬟高挽，蛾眉淡扫，长身玉立，柔肌胜雪；湘裙及地，香风袭人，翘着赤足，作跕屣舞，不禁目眩神摇，欲火中烧。
他仗着有酒遮羞，也顾不得自己身份，借着给不韦敬酒，涎着脸跪下，请求不韦把赵姬转赐给自己。
嬴异人打小在秦宫里母子就不大得宠，十几岁又被派到敌国当人质，环境恶劣，压力巨大，性格难免有些内向腼腆，平日里总是一副正人君子的样子，道貌岸然。不韦不疑有他，忘了人性的复杂，一时失察，所以才叫出了自己的热恋情人出来侑酒。
他自己豪阔多金，长相英俊，身边从来就不乏美女佳人，仓猝之间，竟忘了一个绝色美人的艳舞对于一个二十几岁的未婚男子意味着什么。
听了异人的请求，他一时竟呆在当场，心中茫然。继而勃然大怒，连声拒绝。
赵姬也愣了，停下舞步，不知所措。
见师傅不拟割爱，异人起身一揖，红着脸，讪讪而退。
出门趣驾，打道回府。
异人走后，不韦思来想去，狐疑不决。
他一生最大的愿望就是登上政治舞台，一展长才，经邦济世，留名青史。
眼看着计划步步顺利，自己的人生抱负即将实现，与异人的关系竟突然搞僵了。
为了这件大事，他自己几乎已经倾家荡产了。
如此的半途而废，岂不可惜？
转念一想，运作成功，自己就是大秦的相邦，要多少女人没有？要什么样的女人没有？
何必因小失大，错失良机？
——战国策士都是真正的忍者，对别人狠，对自己更狠。
不韦想明利害因果，立即决定壮士断腕。
他转而劝说赵姬，去跟随异人。
赵姬深爱不韦，为了让自己情郎功成名就，勉强同意了不韦的恳求。
不韦深受感动，流着泪下跪叩谢。
事不宜迟，他立刻亲自驾车，把赵姬送到了异人府上。
异人此时已经酒醒大半，正躺在厚厚的榻毯上辗转反侧、黯然伤神。
赵姬翩若惊鸿，飘忽若神的柔媚舞姿、凌波微步不时在脑海中闪现，明明知道是自己不对，不该向师傅横刀夺爱，可那倾国倾城的绝代佳人，如何能麾之即去？
——特别是那双勾魂夺魄的眼睛，那两只柔嫩纤美的玉足。
正在胡思乱想之际，有人敲门——不韦竟然把自己心中的女神送了过来。
异人此时的心情，只能说是：羞愧不已，感恩不尽。
他拜倒在地，发誓要好好报答师傅。
不韦强忍心头剧痛，告诫异人一定要善待赵姬。
不韦走后，异人与赵姬同榻共寝。
赵地民风开放，赵姬既已决定委身异人，也就不再扭扭捏捏，作小家子气。
俊男美女，青春年少，龙争虎战，春色无边，千种风情，万般恩爱，销魂蚀骨，备极欢娱。
一夕绸缪，风流绝畅。异人食髓知味，不能自已，从此旦旦而伐，夜无虚夕，秦赵交锋，盘肠大战，两个月后，赵姬竟怀上了龙种。
十个月后，赵姬生下了秦始皇帝——完全是正常出生！
吕不韦并不是有意献姬取媚，异人与赵姬结缡，完全是千里姻缘暗中牵，误打误撞的结果。
离开吕不韦时，赵姬并没有怀孕。嬴政出生，距离吕不韦与赵姬劳燕分飞已经整整十二个月。
“功高不过立主定国”，吕不韦即已帮助嬴异人嗣立为秦之嫡适，又何须献姬钓奇，画蛇添足，玩这种高风险游戏？
再说也没有让一个孕妇，出来大跳赵地艳舞的道理。
秦灭六国，以暴易暴，不得人心。岂有三代更迭，不绝其祀，不扰其民，仅取天下共主之位，平行客礼以待胜国之王道？
所谓“嬴政为吕不韦之子”，完全是六国之人捏造的传言。
他们不忿秦灭六国，所以制造出了秦已先于六国而亡于吕氏的说法，用以安慰自己滴血受伤的心灵。
这事实上就是“精神胜利法”——与后世汉人硬说乾隆是陈氏后代别无二致。
前面已经说过：秦始皇帝嬴政出生在公元前259年—秦昭王四十八年正月。那么嬴异人初遇赵姬应该在昭王四十七年初，或四十六年末。吕不韦为异人西行求立，大概是在昭王四十六到昭王四十三年之间（史无明文）。
这几年，一脉传下的秦赵两国或战或和，波诡云谲，精彩纷呈。
昭王四十七年，秦攻韩上党，韩以上党嫁祸于赵，赵王贪地入彀，导致秦赵大战于长平。
秦相应侯范雎以反间计诈令赵王以赵括取代廉颇，致使这年九月四十五万赵军被白起坑杀全歼，“赵人大震”。然而秦军亦死者过半（恐怕有很多是病死），国力大损。
长平大战的结果，是赵国被打的一蹶不振，秦军因损失太大，统一也整整延后了一代人。
长平战后，苏代入秦游说范雎，秦国暂停攻赵。
昭王四十八年末，两国和谈失败，秦将王陵攻围邯郸。
赵国军民万众一心，殊死抵抗。
四十九年正月，添兵给王陵，邯郸仍然不能攻克，秦将王龁代之，增兵十万继续围攻，秦军死伤甚重，进攻仍然无效。
范睢于是举荐郑安平为将，率军数万携带大量粮草支援王龁，加强对邯郸的进攻，但战局依然胶着。
秦昭王强令白起出战，白起不从，被迫自杀。
至昭王五十年十二月（公元前257年十二月），赵平原君门下毛遂自荐，求得楚国援军，魏信陵君窃符救赵，三国联军内外夹攻，大败秦军于邯郸城下。王龁率残部逃回汾城，秦将郑安平率两万人降赵，邯郸解围。
联军乘胜进至河东（今山西省西南地区），秦军又败，退回河西（今山西、陕西间黄河南段）。战后秦国和赵、魏、楚三国签约息兵，将占领的河东郡还于魏，太原郡还于赵，上党郡还于韩。
邯郸之战严重消耗了秦国的实力，造成秦国军队的大量伤亡（据说有数十万），推迟了秦国统一六国的步伐。
图/公元前259年 战国形势图
——这就是嬴政出生前后的国际形势。
秦昭王不顾孙子与重孙在赵，坚持攻击邯郸，大概正像信陵君所说“有虎狼之心，苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳”。
神识升沉六道，都是以各个“地球”为枢纽，因此人道所在之地球，历来为上天所注重。
如果说诸佛菩萨代表了上天慈悲的一面，那么，所谓真龙天子就代表了上天公义的一面（公平正义）。
地球左龙第一次降世，在中国建立了大周王朝，成为秦始皇帝是他的第二次降世。
在其间的八百年中，他或者住在我们广灵世界的天国，或者住在更高天界左龙真身所在的天国。
有时他也去到最高天界，拜见至尊的上帝。
那是他正常的生活。
乘愿下界，代表上帝，统御人间王国，对于他来说只是生命的插曲。
虽然住在天上，左龙却一直关注着人间，关注着地球，尤其关注着地球东方的种种变化。
随着铁器畜力的使用，分散的封国之间的森林隙地渐次得到了开垦，由于人口激增，资源有限，生存竞争的最高形式——战争开始变得日趋激烈。
西周和春秋时期君子竞技式的战争不见了（地广人稀，不重夺地），开始了全民动员、血腥残酷的总体战，攻城夺地、血流成河。
——不是相杀殆尽，就是以战止战。
于是，“随着青铜时代的终止，全国立刻开始了政治上的统一”，“毫无疑问，此非常之事，必待非常之人”（黄仁宇）。
——这个非常之人，就是上天的长子左龙。
正如司马迁所说：“天方令秦平海内”。——任何人的阻击都是不可能成功的。
更具体的安排，由金佛和他的下属天主们着手编制。
事实上，先秦的一切历史同样出自上天的安排，当然也有人类自身的种种发挥。
从这里截断，只是为了方便我们的叙述。
彼时秦国在战场上已经取得巨大优势。
为了大秦的最后统一，上天甚至派下了白起这样的“魔界战神”（不准细说，姑且这样称呼），给予山东六国以极大杀伤（这也是人类业力所致，并非上天不仁）。
另一位帝星也被派下人间，穿针引线，以保证左龙的顺利登基——他就是吕不韦其人。
他与左龙在天上过从甚密，常相往还。
左龙之父嬴异人则是左龙身边的侍从下降，他与左龙的侍女赵姬在天偶生情愫，正好下降凡尘，了此因缘。
天上虽然可以恋爱、结婚，但有些天界是没有交合的，那些天人一般也不希望交合。
等到他们福报快要享尽的时候，淫欲之心大盛，非男女性根交接已经不能满足，这时偶生情愫已是浓情。
祖龙照顾自己的侍从，让他们在福报消尽时下界，因为生养祖龙的大功，死后就可以重登天界。
异人与赵姬同居两个月后的一天夜里，两个人正在亲热，左龙的神识从天而降，从赵姬的产道，进入了她的子宫。
这是精、卵、神识三者的结合。
在左龙看来，自己是住进了一座宫殿。
——十月怀胎的种种变化，现代科学已经完全认识，却也无庸赘述。