第十二章 论宗教
霍布斯说：
最后，在未来的征兆（它是根据过去的经验所作的猜测；在迷信上讲来则是神的启示）上，这些异教人的宗教创立者一部分根据自称具有的经验，一部分根据自称具有的神启，又加上了许许多多其他迷信的占卜。
他们有时让人们相信自己的命运应当从德尔菲、提洛、阿蒙及其他著名神谕所中，那些僧侣们模棱两可或无意义的答复里去寻找。这种答复被故意地弄得模棱两可，以便两头都可以说得通，要不然就被那些场所（往往在硫矿洞中）中令人昏迷的烟雾弄得荒唐可笑。
有时候他们又叫别人到西比尔的书中去寻找。西比尔的预言也许有点象诺斯特拉达谟斯的预言一样，在罗马共和国时代有几本是很著名的，现在存在的断简残篇似乎是后来伪造的。
有时他们叫别人到那些据说有神灵附体（称为神托）的疯人们的无意义话语中去找，象这样预言的事件则称为神谕或预言。另一些时候他们叫人到出生地的星象中去找，称为占星术，并被认为是人事星象术的一部分。有时他们叫人到自己的希望与恐惧中去找，称为反身征兆术或预兆术。有时则叫人到自称可以和亡魂交往的女巫的预言中去找，称为关亡术、唤鬼术或巫术，其实都不过是欺骗，和串通作弊而已。有时他们叫人到鸟类无意识的飞翔或啄食中去找，称为灵雀验征术；有时则是到祭祀牺牲的兽肠中去找，称为兽肠验征术；有时叫人圆梦、有时叫人听鸦鸣或鸟叫，有时叫人看面貌特征，称为相面术。还有些时候是看手纹，一般称为手相术。有时叫人从怪异或不常见的现象中去找，如日月蚀、彗星、罕见的流星、地震、洪水、怪胎等等，称为灾异验征术或灾异征兆术。因为他们认为这些事物预示着将有大难来临。有时则是单纯地看采头，如扔钱币卜卦，看正反面；数筛眼、用荷马或维吉尔的诗抽签以及其他无数这类毫无用处的、稀奇古怪的想法。
人们对得到自己信任的人所作的事情是很容易相信的，因此它可以巧妙地通过温和手段利用他们的无知和恐惧心理。因此，那些专以使人民服从及和平相处为目的的外邦开国君主们与立法者们在各地都特别注意：首先使人民在头脑中具有一种信念，认为他们提出的宗教信条不是他们自己搞出来的，而是神或其他精灵的指令。要不然就是使人相信他们自己不是凡人，以便使他们的法律更容易被接受。
【德尔菲是古希腊著名神谕所，对当时的社会与政治生活影响极大，许多城邦的重大事务都取决于这儿的神谕。据传说最初为女神盖娅所创，后属阿波罗。德尔斐神庙阿波罗神殿门前有一句著名的石刻铭文：“认识你自己”。
亚历山大大帝的老爹腓力二世（就是菲利普）前来讨神谕，神谕说：With silver spears you may conquer the world——凭银矛，你可定天下。腓力二世后来控制了马其顿附近的银矿，用银子来大肆贿赂各地守军，终于称霸希腊。
腓力二世有匹小黑马，乖戾无比，没有人能征服，包括很多将军和他本人。神谕说，能征服此马者可以征服世界。后来腓力二世13岁的儿子亚历山大制服了此马。在短短的13年里，他率军建立了横跨三大洲的亚历山大帝国，征服境土达500万平方公里。
德尔菲圣地在罗马时代风光依旧，罗马皇帝尼禄造访此地，神谕说：
Your presence here outrages the god you seek. Go back，matricide！The number 73 marks the hour of your downfall！——“你的到来让你求的神出离了愤怒，回去吧，弑母者，73这个数字标志着你垮台的时刻”。尼禄后来把干政的母亲杀掉，31岁的时候被杀。叛军首领西班牙省长官加尔巴被推为皇帝时，整好73岁。
提洛是爱琴海中圣岛，为提洛同盟所在地。据传说为海神波赛顿所浮起，宙斯以锚定之成为阿波罗神的出生地，岛上神庙甚多，以阿波罗庙最为著名，其神托所很有影响。
阿蒙是古埃及神，是众神之王，天界之王。人间的法老王被看作是阿蒙的儿子。其庙在利比亚沙漠绿洲中，希腊人认为他就是宙斯神，其僧侣在埃及地位甚高。
西比尔是希腊神话中一群著名的女巫，据传其中最著名的一个曾将著名的《西比林书》售出，后奉于罗马国会大堂中，凡重大事件罗马人都据此以求神示。
诺斯特拉达谟斯即伟大的预言家“诺查丹玛斯”，他是著名的法国占星术家兼医师（1503 - 1566年），精通占星术，其预言集于1555年出版，在当时引起极大注意，并因此而见宠于法国朝廷。此预言集《百诗集》（《诸世纪》为误译）对不少历史事件（如法国大革命、希特勒之崛起）及重要发明（如飞机、原子弹）都有预言。
在意大利，诺查丹玛斯遇到过一位年轻的修道士，他当时立刻向那位修道士下跪，恭敬地喊道：“啊，尊敬的教皇！”这位年轻的修道士后来果然在1585年成为罗马教皇西克斯图斯五世。
弗罗朗比尔是一位领主，当他与诺查丹玛斯谈到有关预言问题时，随意指着院子中的两头小猪仔说：“请你占一占它们的命运，让我看看你的预言能力。诺查丹玛斯当即回答道：“那只黑色的猪仔将会成为你的盘中餐，而那只白色的猪仔将会被狼吃掉”。弗罗朗比尔立即去厨房下命令杀掉白猪，用作晚餐。令人难以置信的是，领主的家臣养的一只小狼仔趁人不注意时，竟然将猪肉偷食一空。下人只好自作主张将黑猪仔杀了作成菜肴端上了餐桌。弗罗朗比尔十分得意地对诺查丹玛斯说：“那头白猪已经在餐桌上了！”可诺查丹玛斯则坚持说：“那一定是头黑猪”。双方争执不下，只好把下人叫来询问，下人无奈，向主人道出了事情的原因。弗罗朗比尔于是对诺查丹玛斯的预言能力佩服得五体投地。
诺查丹玛斯后来准确预言了法王亨利二世的死亡，彻底震惊了整个欧洲。杰维尼本来是波努市市长，因为仰慕诺查丹玛斯辞去官职，做了他的学生。对诺查丹玛斯的忠诚简直达到了无以复加的地步，不允许任何人质疑老师。
霍布斯很博学，但也相当无知。他在这里轻率地否定古人的智慧，是很愚蠢的。
事实上，预言、神谕、占星术、预兆术、关亡术、唤鬼术、灵雀验征术、龟甲验征术、灾异验征术，与占梦、相面术、手相术、扔钱币卜卦，抽签术等等都是有内在道理的。
现在我们已经知道，宇宙是全息的。每一个局部的变化，都可以预示未来的发展变化。
“硫矿洞中令人昏迷的烟雾”可以使人迅速进入心醉神迷的状态，达到通神的效果，并没有什么不妥。】
因此，那些专以使人民服从及和平相处为目的的外邦开国君主们与立法者们在各地都特别注意：
首先使人民在头脑中具有一种信念，认为他们提出的宗教信条不是他们自己搞出来的，而是神或其他精灵的指令。要不然就是使人相信他们自己不是凡人，以便使他们的法律更容易被接受...
其次，他们还留意使人们相信，法律所禁止的事情就是神灵所不悦的事情。
第三，他们还规定仪式、祈祷、祭祀牺牲与节日，使人们相信这一切可以息神怒。并且还使人相信战争失败、大瘟疫、地震以及个人的灾难都是由于神明震怒而来的，而神明震怒则是由于礼拜不勤，或是遗漏了仪式中某些必要之点而来的。在古罗马，虽然并不禁止人们否认寓言家所写的关于来世苦乐的说法，而那个国家有许多伟大的权威人士在他们的演讲中也公开地嘲笑这些说法，然而这种信仰还是比反面的看法更受人珍视。
【可见古罗马人同样相信转世轮回之事，一些希腊和罗马思想家同样相信此事。】
通过这些以及其他这类的制度，他们达到了（使国家安宁的目的）……征服了当时已知世界最大部分土地的罗马人便毫不犹豫地对罗马城中的任何宗教采取宽容态度，除非其中有某种成分和世俗政府不能相容。同时，我们从史籍上也看到，除开犹太教以外也没有任何其他宗教被禁止。犹太人（有其独特的天国之说）认为服从任何尘世的君主和国家都是不合法的。
【与我们中华帝国的帝王们一样，古罗马人心胸博大，对任何宗教都采取宽容政策。犹太教之所以被禁止，显然是出于他们对王权的抗拒。】