伊壁鸠鲁主义的世界观完全是物质性的，宣传“宇宙的运动没有神的干预”，“灵魂有死”，“人生最终的目的是快乐”，都与基督教教义格格不入。 伊壁鸠鲁哲学在近代的复活，则与世俗主义的潜滋暗长，科学主义的日益做大，息息相关。
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最后由于伊壁鸠鲁思想的无神论特征，基督教教父们都对伊壁鸠鲁主义持敌视的或全盘否定的态度是可以想象的。
德尔图良就把希腊哲学判定为“对自然和神道的粗糙解释”，认为它只是人的传统，与圣灵的智慧是对立的，而基督徒既广泛又密切地从总体上把握着宇宙真理。
伊壁鸠鲁主义的世界观完全是物质性的，宣传“宇宙的运动没有神的干预”，“灵魂有死”，“人生最终的目的是快乐”，都与基督教教义格格不入。
在那个全民信仰的时代，伊壁鸠鲁哲学除了被严厉批判，斥责辱骂，不可能有更好的命运。但视之为魔鬼激励的产物，完全拒斥，亦嫌过分。
伊壁鸠鲁哲学在近代的复活，则与世俗主义的潜滋暗长，科学主义的日益做大，息息相关（这个我们以后还会经常提及）。
